規律を学ぶ教え

慣れることに慣れるな

要するに習慣というのは善くもなり、悪くもなるから、別して注意せねばならない【「渋沢栄一訓言集」処事と接物】より現代の言葉で言うと同じことを習慣にしていても、それが「精進」になればいい結果につながり,それが「マンネリ」になれば悪い結果しか生まない。注意して、両者を分ける必要があるワクワクした気持ちを忘れないように人間はいつか慣れてしまういったん思い立って始めたことでも、しばらくたつと、初 […]

慣れることに慣れるな

要するに習慣というものは、善くもなり、悪くもなるから、別して注意せねばならない。（【渋沢栄一訓言集】座右銘と家訓）より現代の言葉で言うと同じことを習慣にしていても、それが精進になればいい結果につながり、それがマンネリになれば悪い結果にしかならない。注意して両者を分ける必要があるマンネリからは成功は生まれない人はいつかは慣れてしまういったん思い立ってはじめたことでも、しばらくたつと初心を […]

口は幸運の門でもある

口舌は実に禍の起こる門でもあるが、また福祉の生ずる門でもある。（【論語と算盤】常識と習慣）より現代の言葉で言うと口から出る言葉は災いのもとにもなるが、また幸運を引き寄せることもある。「相手を思いやる言葉」は出し惜しみするな口は禍の門「口は禍の門」と言われます。知らず知らずに言い過ぎて、その言葉がもとで、人に足元をすくわれたり、笑われたりするかもしれません。また「ここだけの話」がいつの […]

むやみに走り出せば衝突、転倒はまぬがれぬ

むやみに頭を突き出して駈ければ、すなわち衝突、転倒をまぬがれぬ（【渋沢栄一訓言集】一言集）より現代の言葉で言うとやみくもに、何にでも頭から突進していけば、必ず衝突や転倒などのトラブルに遭うものだ。無謀な行動にはリスクしかない何か目標に向かって走り出すときは、気持ちが高ぶっていて、思わず猪突猛進、頭から突っ込んでいくような無謀な行動をとってしまいがちです。例えば、仕事相手と交渉をするとき […]

かくお膳立をして待っているのだがこれを食べるか否かは箸を取る人のいかんにあるので、ご馳走の献立をした上に、それを養ってやるほど先輩や世の中というものは暇ではない【「論語と算盤」立志と学問】より現代の言葉で言うと誰かが料理を作ってくれたとしても、それを実際に食べるかどうかは、自分次第である。ご馳走を用意して、それを食べさせてくれるほど先輩も世の中も暇ではない。世の中はあなたの成功を望んでいる […]

礼儀ほど美しいものはない

礼儀ほど美しいもはない。【「渋沢栄一訓言集」一言集】より現代の言葉で言うと礼儀とは、人の持てる最高の美徳である。誰にでも礼を尽くそう礼儀とは何か礼儀とは、敬いや慎みの気持ちを表す行動や作法の事です。つまり「あなたのことを尊敬していますよ」「あなたのことを大切に思っていますよ」ということを伝えることです。あなたのことを大切に思い尊敬していると言われて喜ばない人はいないのではないでしょう […]

強情を元気と誤解するな

人と争って自分が間違っておっても強情を張り通す。これが元気がよいと思ったら大間違いである。【「論語と算盤」立志と学問】より現代の言葉で言うと人と争ったときに、たとて自分が間違えていても、我を通す。それは「元気がいい」というのとはまったく別ものである。柔軟性と一貫性の両立この言葉は何事にも柔軟に対応することの大切さ、が説かれています。自分が間違えていたときは素直に認め、謝罪する。自分よりも […]

自分の足で立って生きよ

およそ人は自主独立すべきものである。すなわち自営自活の精神は、実に同胞相愛の至情とともに、人生の根幹をなすものである。【「渋沢栄一訓言集」処事と接物】より現代の言葉で言うと人は皆、自立して生きるべきである。自立し、自分で生活しようとする心こそが人への思いやりと共に人生の基盤になるものなのだ。自立するための具体的な３つの方法自立とはなんでしょうか？例えば親がいないとお金がなくて生活できな […]

武士道の神髄は、他人の責任まで負うこと

東洋、特に日本では、陰徳をもって行いの上なるものとし、自分の責任はもちろん、他人の責任までも、これを負うをもって武士道の粋（すい）としている【「渋沢栄一訓言集」慈善と救済】より現代の言葉で言うと東洋的、特に日本的道徳では、よいことをするときは、人知れず為すことこそ素晴らしいとされる。また他人の責任までも自分が負うことが武士道の神髄とされている。人のせいにしても、自分は一切成長することはない […]